内圣外王
nèi shèng wài wáng
内圣外王（nèi shèng wài wáng）：指内在具备圣人的道德修养，对外施行王者之政。语出《庄子·天下》，后成为儒家推崇的理想人格，强调修身与治国统一，内以圣德自律，外以王道治世。
内圣外王的意思
指内在具备圣人的道德修养，对外施行王者之政。语出《庄子·天下》，后成为儒家推崇的理想人格，强调修身与治国统一，内以圣德自律，外以王道治世。
内圣外王的出处
《庄子·天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发。”——意为内在圣德与外在王业相统一的道理被遮蔽，后用以指修身治国兼备的最高境界。
内圣外王的造句与例句
- 他一生追求内圣外王的境界，既注重修身养性，又关心百姓疾苦。
- 儒家思想强调内圣外王，认为只有先完善自我，才能治理好国家。
- 这位企业家以“内圣外王”为座右铭，先修己身，再惠及员工和社会。
- 读经明理，内圣外王，是古代士人终身践行的理想。
- 在现代社会，内圣外王的精神提醒我们：领导力始于自我修养。
内圣外王的近义词和反义词
近义词
修身齐家、治国安邦、内修外攘、圣德王业
反义词
祸国殃民、败德辱行、外强中干
内圣外王的用法
褒义成语。多作主语、宾语、定语，用于形容人格理想或治国理念，常见于哲学、政治、教育等语境，带有庄重、典雅的书面色彩。
内圣外王的成语故事
战国时期，庄子在《天下》篇中回顾古代道术，感叹“内圣外王之道”暗而不明。所谓内圣，指内心修养达到圣人的境界；外王，指将这种圣德推行于外，施行王道政治。后世儒家继承并发展了这一思想，将其作为修身、齐家、治国、平天下的核心纲领。从孔孟的仁政到宋明理学的“格物致知、诚意正心”，无不围绕内圣外王展开。它不仅是古代士人的最高理想，也深刻影响了东亚政治文化，成为衡量领导者德才兼备的重要标准。
关于「内圣外王」的常见问题
内圣外王是什么意思？
指内在具备圣人的道德修养，对外施行王者之政。语出《庄子·天下》，后成为儒家推崇的理想人格，强调修身与治国统一，内以圣德自律，外以王道治世。
内圣外王出自哪里？
《庄子·天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发。”——意为内在圣德与外在王业相统一的道理被遮蔽，后用以指修身治国兼备的最高境界。
内圣外王怎么造句？
示例：他一生追求内圣外王的境界，既注重修身养性，又关心百姓疾苦。
内圣外王的近义词和反义词有哪些？
近义词：修身齐家、治国安邦、内修外攘、圣德王业。反义词：祸国殃民、败德辱行、外强中干。
内圣外王是几字成语？怎么读？
「内圣外王」是4字成语，读音为 nèi shèng wài wáng。